notita sobre los poemas contra la confianza en el signo

Poemas contra la confianza en el signo

-la lógica es insuficiente-

Poesía de sensaciones e imágenes (el árbol que sube y cae)

No perfección, belleza rústica (jardín japonés)

Sensación de improvisar-estar ahí

La experiencia es más importante que su representación

pero

Sólo representada (ya sea en lenguaje o imágenes principalmente) la experiencia habita nuestra mente

La experiencia siempre significa para la mente
pero ese significado suele estar limitado por la lógica dualista del lenguaje,
algunos poema extienden nuestras posibilidades de significar nuestra experiencia más allá de las mismas limitaciones del lenguaje
este tipo de poemas siempre apuntan a lo que está afuera del lenguaje,
pero que curiosamente uno como lector siente que eso afuera del lenguaje también está contenido de alguna forma en el mismo poema. (revisar poema de ginsberg en el que dice que cuando el arte muestra su propio vacío deja de estar vacío)

(estos poemas parecen querer usar las palabras más como cosas o imágenes que como palabras, en contraste con los poemas cuyas poéticas implícitamente reconocen la realidad lingüística de los poemas y explotan ciertos elementos lingüísticos como la sintaxis, la sonoridad, incluso suelen crear palabras.)

El poema como ese lugar donde la experiencia que tenemos de las cosas y su realidad más allá de cualquier dualismo lógico se reconcilian

Esta reconciliación es posible porque el lenguaje también participa de la vida, cambia y evoluciona como cualquier especie y aun así no deja der ser algo mental y humano. Esta ambigüedad del lenguaje es lo que permite que cierto tipo de poemas (a pesar de estar encerrados en el lenguaje) ofrezcan un escape del lenguaje mismo y podamos intuir (en el silencio) aquello irrepresentable. Lenguaje como ser vivo